能恭敬于尊者，奉事无有违逆，

乐修一切善行，此能随顺于汝。

若有见于老病，贫穷在苦难中，

无救无所依止，常生大慈悯心。

常观第一义谛，不求自利喜乐，

但愿饶益众生，以此庄严其心。

行住与坐卧中，一切无有放逸，

言说以及默然，见者咸皆欣乐。

虽于一切处所，皆无染着之心，

见有功德大人，乐观无有厌足。

尊重诸善知识，乐见离恶之人，

其心永不躁动，先思而后作业。

为福智所庄严，一切无有怨恨，

女人之中最上，宜应事奉太子。

“威德主太子进入香芽园之后，告诉妙德童女和母亲善现：‘善女人!我趣求无上正等正觉，当穷尽未来际的无量时劫，积集一切智的助道法门，修习无量无边的菩萨行，清净所有的波罗蜜，供养十方诸佛，并且尽力护持诸佛的教法，庄严清净诸佛土，使诸佛的种性不致断绝。并且能够随众生的根性而普遍成熟他们，灭除所有众生的生死苦恼而安置于究竟安乐处，净治所有众生的智慧眼。我应当修习所有菩萨的行门，安住在一切菩萨的平等心，成就所有菩萨所行的果位。我应当使众生都能普遍欢喜，施舍所有的器物，穷尽未来际都能行布施波罗蜜，普遍满足所有的众生。无论是衣服、饮食、妻妾、男女、头目、手足，如此一切内外所有的资生之具都能完全地舍施，毫无吝惜。但是若到了那个时候，你可能会成为我成道的障碍。比如我布施财物的时候，你可能割舍不下;我布施男女时，你可能痛苦不堪;我布施四肢时，你可能忧闷不已;我若舍下你而出家时，你的心更是悔恨不已。’

“这时，太子就为妙德童女宣说下面的偈颂：

哀悯众生之故，我应发菩提心，

当于无量时劫，习行一切智慧。

无量大劫之中，清净修诸愿海，

入地以及治障，悉经无量时劫。