“善男子啊!就好比摩诃那伽大力勇士奋起大威怒时，额头上就一定会生起疮疱，他的疮疱如果没愈合，阎浮提中的所有人民将无人能制伏他。菩萨也是这样，只要他一发起大悲，就一定能增长菩提之心，只要他没有舍弃菩提心，一切世间魔王及其子民，就无法扰害他。

“善男子啊!就好比射箭师有各种弟子，虽然这些弟子还未能熟练此射箭师的技艺，可是他们的智慧、方便、善巧，是其他一般人所比不上的。菩萨初发菩提心时也是这样，虽然还不习惯各种智行，可是其所具有的愿力、智慧、解悟与志欲，是一切世间凡夫和二乘人都比不上的。

“善男子啊!就像学射箭的人一定要先站稳脚跟，才能继续学习射箭的方法，菩萨也是这样，凡是想学如来智道的人，一定要先安住在菩提心中，然后才能修行佛法。

“善男子啊!就好比幻术师要施作幻术前，一定要先起意来忆持幻法，然后才能成就所作的法术，菩萨也是这样，当他要生起诸佛菩萨的神通幻化之事前，一定会先发起菩提心，然后才能成就一切。

“善男子啊!就好比幻术，把本来没有的色相化现出色相，菩萨的菩提心相也是这样，虽然没有色相，不可能看见，可是却能普遍在十方法界中示现种种功德庄严。

“善男子啊!就好比老鼠一看见猫狸，就吓得立刻逃人洞中不敢再出来，菩萨发起菩提心时也是这样，以慧眼观种种惑业，种种惑业就立刻逃窜藏匿，不再生出。

“善男子啊!就好比有人穿戴着种种阎浮真金做成的庄严宝具，这宝具照映的光明，使所有的世界事物都黯然无光。菩萨也是这样，穿戴着菩提心庄严宝具时，光明照映使得所有凡夫、二乘的庄严功德都失去了光彩。

“善男子啊!就好像一点点精妙的磁石，就能吸坏所有的铁制钩锁，菩萨发起的菩提心也是这样，即使他只生起一念，所有见欲、无明的钩锁无不立刻坏灭。

“善男子啊!就好像铁块一碰到磁石就立刻被吸收去，菩萨一发起菩提心时也是这样，种种恶业烦恼、二乘解脱，无不立刻散灭而不存在。

“善男子啊!就好比有人擅长在大海中游泳，所有水中的族类都没法加害他，即使他落人大鱼的口中，也不会被大鱼所吞吃。菩萨也是这样，当他发起菩提心后，即使进入生死大海中，各种恶业烦恼都不能毁害他，假使入声闻、缘觉的涅槃实际法中，也不会四谛法、十二因缘法留难而证入二乘的涅槃境界。

“善男子啊!就好比有人只要喝了甘露浆液，就能不受任何事物的伤害，菩萨也是这样，当他喝了菩提心的甘露法水后，就不会堕入声闻辟支佛的果地，因为他已具足广大的悲愿。

“善男子啊!就好比有人用安缮那眼药水涂在眼睛时，虽行于人间，世人却看不到他，菩萨也是这样，当他涂上菩提心这种安缮那药，就能安逸方便地出入魔境，众魔都看不到他。

“善男子啊!就好比依附王者的人都不怕其他强者，菩萨也是这样，当他依止菩提心这个大势力王，就不怕一切障碍及恶道的厄难。

“善男子啊!就好比住在水中的人，根本不怕火会焚烧到他，菩萨也是这样，因为一直安住在菩提心的善根水中，所以毫不畏惧二乘的解脱智火。