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大方广佛华严经白话文讲解(第七十九卷)

发布时间:2019-03-16 14:55:25    编辑:曹琰莠

大方广佛华严经白话文讲解(第七十九卷)

入法界品第三十九之二十

这时,善财童子恭敬地向弥勒菩萨右绕以后,向弥勒菩萨说:“只愿圣者您打开这座毗卢遮那庄严藏大楼阁的门,让我可以登堂人室,了知佛法之奥妙。”

这时,弥勒菩萨前往楼阁,弹指出声,那门就打开了,他就示意善财童子进去。

善财童子欢喜地走进楼阁,那门就自动关上了。他看见楼阁的面积广博无量,等同虚空,地面是用阿僧祇数的宝物做成。有阿僧衹数的宫殿、阿僧祇数的门户、阿僧衹数的窗户、阿僧祇数的台阶、阿僧祇数的栏楣、阿僧祇数的道路,都用七宝做成。阿僧衹张幡旗、阿僧祇座宝幢、阿僧祇个宝盖,都回旋周围。阿僧祇众数的宝璎珞、阿僧祇数的真珠璎珞、阿僧祇数的赤真珠璎珞、阿僧祇数的师子珠璎珞,到处垂下。并用阿僧祇数的半月形珍宝、阿僧祇数的缯带、阿僧祇数的宝网严饰,风一吹动阿僧衹数的宝铎就有妙音奏出,并散下阿僧祇数的天华,悬挂阿僧祇数的天宝鬉带,庄严阿僧衹数的宝香炉,雨下阿僧祇数的细末金屑,悬挂着阿僧祇数的宝镜,点燃了阿僧祇数的宝灯,布下阿僧祇数的宝衣,陈列着阿僧祇数的宝帐,设立阿僧祇数的宝座。

还有阿僧祇数的宝缯铺在宝座上,到处充满着阿僧祇数的阎浮提檀金雕成的童女像。又有阿僧祇数的杂宝做成各种形象,阿僧祇数的妙宝塑成菩萨像。阿僧祇数的众鸟唱着优雅的音声,用阿僧祇数的宝优钵罗华、宝波头摩华、宝拘物头华、宝芬陀利华来庄饰,阿僧衹数的宝树依次行列,阿僧衹数的摩尼宝更放出大光明,如此各种无量阿僧祇数的庄严器具都把楼阁庄严得动人非凡。

善财又看见其中有无量百千座美妙的楼阁,每一座楼阁都非常庄严,景物就好像上面所说的一样,广博严丽,但是却像虚空一般,不会互相障碍,也毫不杂乱。善财童子在上一座楼阁见到的所有景物,在其他座楼阁也都是如此展现。

这时,善财童子看见毗卢遮那庄严藏大楼阁,有如此种种不可思议的微妙境界,心生欢喜,踊跃无量,身心变得更加柔软。远离各种妄想,除去各种的障碍,消灭所有的疑惑,凡是看见的一切都不忘失,凡是听闻的都能忆念,所思考的都清清楚楚不会杂乱。所以能深入无碍的解脱法门,普遍运用他的心,普遍能看见一切,并且还能普遍地礼敬。善财童子才刚刚顶礼时,就因为弥勒菩萨的威神力,使他看见自己的身体出现在所有的楼阁中,更看见种种不可思议的自在境界。就是所谓的或是看见弥勒菩萨初发无上菩提心,叫什么名字,属于哪个种族,为哪些善友所说法开悟,使他种下哪些的善根,寿命多长,在哪一个时劫,遇到哪些佛,刹土有多庄严,修习哪一些行门,发过什么誓愿,曾参加哪些诸如来的众会,多少寿命,经历多久,亲近供养诸佛,弥勒菩萨在往昔的境界,善财童子无不清楚明白地看见。

或是看见弥勒菩萨最初证得慈心三昧,从那时候以来,他就号为慈氏;或是看见弥勒菩萨修习各种妙行,成就圆满各种波罗蜜,或是见到得证法忍的境界,或是见到修行安住的境地,或看见他成就清净国土;或看见弥勒菩萨护持如来的正教,作为大法师,证得无生法忍,在某时、某地、某位如来的道场、接受无上菩提的印记。

或是看见弥勒菩萨为转轮圣王时,劝勉众生安住十善业道;或是生为护世四大天王,饶益众生;或是为帝释天王,呵责五欲;或做焰摩天王时,赞叹不放逸的法;或是当兜率天王时,称叹菩萨一生的功德;或是做化乐天王时,为所有的天众,示现菩萨的各种庄严变化;或是做他化自在天王时,为所有的天众,演说诸佛的正法;或做魔王时,宣说一切法都是无常;或做梵王时,宣说各种无量禅定的喜乐;或是作为阿修罗王时,深人大智海,了知诸法如幻,并为大众演说佛法,断除众生的骄慢狂傲。

善财童子又看见弥勒菩萨在阎罗界中,放出大光明拯救地狱众生;或在施予饿鬼饮食,救济他们的饥渴;或是看见弥勒菩萨在用种种方便法门调伏畜生道的众生;或是看见他为护世天王的大众说法;或是看见他为忉利天王的大众说法;或是又看见他为焰摩天王的大众说法;又看见他为兜率天王的大众说法;又看见他为化乐天王的大众说法;又看见弥勒菩萨为他化自在天王的大众说法;又看见他为大梵王的大众说法;又看见他为龙王的大众说法;又看见他为夜叉王、罗刹王的大众说法。

又看见他为乾闼婆、紧那罗王的大众说法;又看见他为阿修罗、陀那婆王、迦楼罗王、摩喉罗伽王的大众说法;又看见他为声闻大众说法;又看见他为缘觉大众说法;又看见他为初发菩提心,乃至一生补处菩萨,即将成佛,已经得到佛陀灌顶的诸位菩萨,而演说佛法。


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