这时，因为善财童子证得了毫不忘失的忆念力，证得了看见十方清净眼，证得了能善观察的无碍智，证得了菩萨的自在智，证得了诸菩萨已入智地的广大信解，因此能在各个楼阁、每一件事物中，见到如此不可思议的自在境界及各种庄严事。

譬如有人在睡梦中看见的种种事物，这些事物就是所谓的城邑、聚落、宫殿、园苑、山林、河池、衣服、饮食，乃至于一切资助生存之器具，或看见自己的父母、兄弟、内外、亲属，或看见大海、须弥山王，乃至于诸天宫殿、阎浮提等四天下事，或看见到自己的身形量广大到百千由旬，房舍、衣服都能相称，大小恰到好处。在白天里即使经过无量时间的不睡眠、不就寝，时时刻刻安住各种安乐境界，从梦醒来以来，才知道是梦，而还能够明白记住所看见的事。善财童子也是如此，因为弥勒菩萨大威神力的加持，使他知道欲界、色界、无色界三界法都如梦境一般，使他能灭除众生狭劣的有想，证得无障碍的广大解，安住在诸位菩萨殊胜境界，深入不可思议的方便智，所以能见到如此自在的境界。

譬如生命将要终了的人，会看见随顺着自己业力的业报景象。例如，常行恶业的人，就看见地狱、畜生、饿鬼所有众多痛苦的境界，或者看见狱卒手持兵仗，或嗔怒、打骂押着犯人离去，也听到犯人的号叫声、悲叹声。或看见灰河地狱，或看见镬汤地狱，或看见刀山地狱，或看见剑树地狱，众生受到种种严刑逼迫，及各种苦痛。而常行善业的人，就会看见诸天的宫殿，有无量的天众和宫女，他们的衣服都华美庄严，宫殿园林都非常美妙。这人身体虽然还没死，而却因为业力而能见到如此的景象。善财童子也是如此，能用菩萨不可思议的业力，看见种种庄严境界。

譬如被鬼所把持的人能看见各种奇事，不管别人问什么，这人都能回答。善财童子也是如此，因为他受菩萨的智慧摄持，所以能看见各种庄严的事情。不管别人问他什么问题，他都能回答。

譬如被龙所把持而自称是龙的人，能进人龙宫，在很短的时间内，就说自己已经经过了日、月、年。善财童子也是如此，他因安住在菩萨的智慧想，受弥勒菩萨所加持，所以能在极短的时间内经历无量的时劫。

譬如有一名叫庄严藏宫的梵宫，在那宫中可以看见三千大千世界的所有事物，丝毫没有任何杂乱。善财童子也是如此，他能在楼观中看见所有庄严的境界，有种种差别，而不会互相杂乱。

譬如比丘能深遍处定，不管他是行走，还是安住，或坐、或卧，都能入定，而使定境现前。善财童子也是如此，他入楼观时就能明了所有的境界。

譬如有人，能在虚空中见到乾闼婆城的庄严，一切景象都能分别了知，没有障碍;譬如夜叉宫殿与人的宫殿，可以同在一地方而不互相障碍，各自随着各人的业力，而看见不同的景象;譬如有人能从大海看见三千世界的一切色相;譬如幻师能以幻力，示现各种幻事及种种作业。善财童子也是如此，因为弥勒菩萨威神力，和不可思议的幻智力，已能用幻智了知诸法，证得诸位菩萨的自在神力，所以能见到楼阁中所有庄严自在的境界。

这时，弥勒菩萨摩诃萨就以神力进入楼阁，弹指作声，告诉善财童子说：“善男子啊!起定吧!法性如是，这是菩萨了知诸法智因缘聚集，所现的相。像这样的自性，其实都如幻、如梦、如影、如像，都不能有所成就。”这时，善财童子听闻到弹指声，就从三昧起定。弥勒告诉他说：“善男子啊!你安住在菩萨不可思议自在解脱的境界，受到诸位菩萨三昧的喜乐，因此得到禅悦为食、法喜充满的境界。你能看见菩萨神力所加持、辅助佛道所流注、大愿智慧所示现、种种上妙的庄严宫殿，见到菩萨所行，听闻菩萨的法门，了知菩萨的德性，了知如来的誓愿。”

善财童子说：“是啊!圣者!这是善知识加持我、忆念我的威神力量。圣者啊!我要怎么称呼这种解脱法门呢?”