“这时，诸位天子听了这从来没有听过的声音，都立刻化作一万朵华云、一万朵香云、一万朵音乐云、一万朵幢云、一万朵盖云、一万朵歌赞云。他们这样的变化后，就共同前往诣见毗卢遮那菩萨。到达他的宫殿后，他们都合掌恭敬，站立在一旁，想要瞻仰觐见菩萨，却不得见。这时，有天子这样说：‘毗卢遮那菩萨已从此处没失，而出生于人间的净饭王家，以栴檀楼阁受生摩耶夫人胎巾。’这时，诸位天子以天眼观见菩萨身居人间净饭王家，梵天、欲天无不承事供养。诸天子心里都这样想：‘我等如果不去向菩萨问讯起居，还贪爱执爱这天宫，那是不可以的。’这时，每一天子与十那由他眷属正想前往阎浮提时，天鼓刚好出声音告诉他们说：‘诸位天子啊!菩萨摩诃萨并非在此命终了才投生人间，他是用神通随顺众生的心念，使众生得以见到不同的化身。诸位天子啊!如同我现在这样，你们用眼睛看不见我，但我却能发出声音。菩萨摩诃萨证入离垢三昧时也是如此，一般人的眼睛看不到他，但他却能处处示现受生，舍离分别，除却骄慢，清净不执着。诸位天子啊!你们应当发无上正等正觉，清净治理自己的意念。安住威仪，悔除一切业障、烦恼障、报障、见障，以穷尽法界衷生无数量的身，以穷尽法界众生无数的头首，穷尽法界众生无数量的舌头，穷尽法界众生无数量的善身业、善语业、善意业，悔除所有业障罪恶。’“这时，诸位天子听到天鼓说这些以前从未听闻的话时，心中欢喜不已，而问说：‘菩萨摩诃萨啊!如何才能悔除一切过失罪恶呢?’

“这时，天鼓以菩萨三昧善根力，发出声音说：‘诸位天子啊!菩萨摩诃萨知道诸业既不是从东方来，也不是从南、西、北方四维上下来。也不是因为共同积集，依止安住于心。而是从颠倒生，没有住处的。菩萨摩诃萨如此决定明见，没有疑惑。诸位天子啊!就如同我天鼓宣说业力、宣说果报、宣说行持、宣说戒律、宣说喜乐、宣说安住、宣说种种的三昧，诸佛菩萨也是如此。虽然宣说我、宣说我所有、宣说众生、宣说贪、嗔、痴种种的诸业，但实际上是没有我，也没有我所有的或种种造作。所以六趣果报，向十方去推求都是不可得。诸位天子啊!譬如我的声音不生不灭，但造种种恶业的天人却听不见其他声音，只听得见因为在地狱受苦而得以觉悟的声音。一切诸业也是如此，非生非灭，随着众生修行聚集而受报。诸位天子啊!如同我天鼓所发出的声音，在无量劫中不可穷尽，没有间断。如果要推究这声音究竟从何处来、将往何处去等，都是不可能的。诸位天子啊!如果有过去心、未来心，就会有断见、常见。而诸佛始终不曾演说断见、常见的法门，除非是为了成熟众生才方便说法。诸位天子啊!譬如我的声音能在无量世界随顺众生心，使他们都能听闻。一切诸佛也是如此，能随顺众生心而使他们都得以见到诸佛。诸位天子啊!就像有座玻璃镜子，叫作能照。这面镜子等同十方世界，能清净鉴澈无量无边诸佛土的一切山川、一切众生，乃至地狱、畜生、饿鬼，所有影像无不影现其中。诸位天子啊!你认为如何?你能说那些影像是从外面进入镜中，或是从镜中出去吗?’

“诸位天子都回答：‘不能这样说。’

“‘诸位天子啊!一切诸业也是如此，虽能出生种种业力果报，却没有来处及去处。诸位天子啊!譬如幻师能用幻术迷惑人的眼睛，你们应当知道诸业亦是如此。如果你们能这样了知，才能称得上是其实的忏悔，才可清净一切的罪恶。’

“天鼓正在演说此法时，百千亿那由他刹土微尘数世界的兜率天的诸天子，都得到无生法忍，无量不可思议阿僧衹数六欲诸天的天子，也都发起无上正等正觉。六欲天中一切天女无不舍弃女身，发起无上的菩提意。

“这时，诸天子因为听闻宣说普贤的广大回向而证得十地，获得诸力庄严三昧。以众生数量等清净三业悔除一切重大障碍，立即得见百千亿那由他刹土微尘数的七宝莲华，每一华上都有菩萨结跏趺坐，放出大光明，使诸位菩萨每一种随形好，都放出同等众生数量的光明。在光明中又有同等众生数量的诸佛结跏趺坐，随着众生心而为他们说法，一点儿也不曾示现离垢三昧少许之力。

“这时，那些天子以上述众华覆盖身上，每一毛孔化作同等众生数量的众妙华云，供养毗卢遮那如来。手中持华散向佛陀，一切都安住佛身。这种种香云普遍雨下无量刹土微尘数的世界，如果有众生身上蒙香者，他就会身心安乐。就像比丘进入第四禅，得以消灭一切业障。如果有人闻到这种香，那些身处色、声、香、味、触等五尘的众生，内心即使有五百种烦恼，身外也有五百种烦恼。而其中贪的烦恼行居多者数量高达二万一千，嗔烦恼行居多者其数量也有二万一千那么多，痴烦恼行居多者数量也有二万一千之多。而贪、嗔、痴三种烦恼等分行者其数量也有二万一千之多，他们一听闻此法之后，就了知如此种种都是虚妄不实的。如此了知之后，就能成就香幢云、自在光明、清净善根。凡是众生一见到宝盖，就能种下等同一位清净金网转轮王一恒河沙的善根。

“佛子啊!菩萨摩诃萨安住转轮王位时，能教化百千亿那由他刹土微尘数世界的众生。

“佛子啊!譬如明镜世界中的月智如来，常有无量世界的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，变化示现其身前来听法。如来广大地演说本生之事，未曾有一念间断。如果有众生听闻他的佛名，必得往生他的净土。菩萨安住清净的转轮王位也是如此。即使有人只是暂时得遇他的光明，都会证得菩萨第十地位，这其实都是因为他先前修行善根的力量啊!

“佛子啊!如果有人证到初禅，虽然还未命终，但却得以见到梵天的所有宫殿，享受梵世的安乐，因为凡是得到初禅的人都是如此。

“菩萨摩诃萨安住清净金网转轮王位时，能放出摩尼髻清净的光明。如果有众生遇到这种光明，都能得到菩萨第十地位。成就无量的智慧光明，得到十种清净眼，乃至十种清净意，具足无量甚深三昧，成就如此的清净肉眼。

“佛子啊!假使有人以亿那由他刹土所粉碎的微尘，一尘一刹又以些许微尘数刹土碎为微尘。如此微尘都完全放在左手，这样拿着向东行，经过这些微尘数世界才落下一尘。如此地继续向东行，直到手上的微尘落尽，南、西、北、方四维上下也是如此。如此十方所有世界中不管是着微尘的，或是不着微尘的，都可聚集而成为一个刹土。宝手啊!你认为如何?这样的佛土，它的广大无量可以思议吗?