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大方广佛华严经白话文讲解(第七十二卷)

发布时间:2019-03-16 12:03:57作者:华严经原文网


“善男子啊!经过世界海微尘数时劫以前,有一个名叫普光明真金摩尼山的世界海,这个世界海又有普照法界智慧山寂静威德王如来出世。善男子啊!这位如来过去修习菩萨行的时候,他的世界海一片清净。其中,有世界微尘数之多的世界种。每一个世界种中,又有世界微尘数的世界。每一个世界,都有如来出兴世间。每一位如来,都宣说着世界海微尘数的修多罗法。每一修多罗法,都为刹土微尘数的菩萨授记,示现种种神力,演说种种法门,度化无数的众生。

“善男子啊!这个普光明真金摩尼山世界海中,有名为普庄严幢的世界种。在这个世界种中,又有名为一切宝色普光明的世界。这个世界是以形状像天城的示现一切化佛影摩尼王为体,用现一切如来道场影像摩尼王为底,然后安住在一切宝华海上,清净、污秽相杂。这个世界有须弥山微尘数的四天下,其中,有一个座落中间的四天下,名为一切宝山幢。其四天下的每一天下深度高达十万由旬,每一个天下各有一万个大城。这个阎浮提中,有一个名为坚固妙宝庄严云灯的王都,这里有一万个大城围绕四周。阎浮提人的寿命长达万年时,其中,有一位名叫一切法音圆满盖的同王,他有五百位大臣、六万个采女、七百个王子,他的每个王子都非常端正勇健,威力无穷。这时,一切法音圆满盖王的威德泽被整个阎浮提,所以没有任何怨敌。

“后来这个世界在劫数将尽的时候,有五浊兴起,所有身处人道的众生寿命都变得非常短促,资财都慢慢匮乏减少。每个人的外形色身都非常鄙劣粗陋,痛苦多过快乐。他们又不修习十种善业,只是专作恶业,人与人之间又相互嗔忿诤斗、互相毁灭凌辱,离间他人,嫉妒别人的荣华美好,随任自己生起邪见,老是贪求非法的事物。因为如此,所以风雨不调,苗谷庄稼都歉收,园林草木也都枯萎。生活匮乏,疫病到处流行肆虐,人民没有什么可以依恃的,真是苦不堪言。

“于是无量无边百千万亿的人都来到王都大城旁,围绕四周。有的高声狂叫着,有的举手,有的合掌,有的用头叩地,有的用手捶胸,有的跪着大哭,有的跳跃哭号,蓬头垢面、衣裳破烂、皮肤干裂,脸上一点儿光彩也没有。

“他们一起向国王说:‘大王啊!大王!我们今天贫穷困苦、饥寒交迫,因为疾病缠身而衰弱不堪,被种种苦痛所逼迫,性命即将不保。无依无靠、无处求救,也投诉无门。我们因为看到大王仁慈智慧,所以前来归向大王,希望能在大王这里得到安乐、所爱、活命、摄受、宝藏。遇到大王,就像见到桥梁、道路、船筏、宝洲、财利、得以升天一般。’

“这时,一切法音圆满盖王听了这些话后,证得百万阿僧祇数的大悲法门,一心思惟,发起十种大悲言语。是哪十种呢?‘一,可怜的众生啊!堕人无底的生死大坑,我要如何才能拔济他们,让他们能够安住在一切智慧的境地呢?二,可怜的众生啊!被各种烦恼逼迫,我要如何救护他们,才能让他们安住在善业呢?三,可怜的众生啊!对生老病死恐怖不已,我要如何才能作为他们的归依,让他们的身心永远得到安稳?四,可怜的众生啊!常受世界各种恐惧逼迫煎熬,我要如何才能护佑、帮助他们,让他们都能安住在一切智道中?五,可怜的众生啊!没有智慧眼,常被身见e疑惑所覆蔽,我要如何才能善巧方便地让他们可以除去疑惑及偏见的无明障碍?六,可怜的众生啊!常被愚痴黑暗所迷惑,我要如何才能成为他们明亮的火炬,让他们都能照见智慧城呢?七,可怜的众生啊!常染着悭嫉治诳,我要如何才能为他们明白开示,让他们都能证得清净的法身?八,可怜的众生啊!长久以来始终漂流没溺在生死大海,我要如何才能普遍运度他们,让他们都能登上菩提的彼岸?九,可怜的众生啊!根性刚强,难以调伏,我要如何才能调御他们,让他们都能具足诸佛神力?十,可怜的众生啊!就好像盲人看不见道路,我要如何才能引导他们,让他们都证入智慧门?’

“他说完这些话语后,就击鼓下令:‘我今天要普遍布施。凡是你们所要的东西,我都能满足你们。’于是立刻命令阎浮提内大小城邦以及所有的聚落,打开所有的仓库,把所有的东西放在各个街道上。包括所谓的金银、琉璃、摩尼等珍宝,衣服、饮食、华香、璎珞、宫殿、屋宅、床榻、卧具。他又建起大光明摩尼宝幢,凡是被这光明照触到身上的,都能得到安稳。他又布施众生治病用的医药,并用种种宝器盛满各种错杂的珍宝:金刚宝器中盛满种种香,宝香器中盛满种种服饰衣服、辇舆车乘、幢幡缯盖,如是一切的资生物品,全部都拿出来布施。


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