昔有佛号无边光，诸吉祥中最殊胜，

彼曾入此树严殿，是故此处最吉祥。

昔有如来名法幢，诸吉祥中最殊胜，

彼曾入此宝宫殿，是故此处最吉祥。

昔有如来名智灯，诸吉祥中最殊胜，

彼曾入此香山殿，是故此处最吉祥。

昔有佛号功德光，诸吉祥中最殊胜，

彼曾入此摩尼殿，是故此处最吉祥。

好比这个世界的兜率天王，承受佛陀威神力，而以偈颂赞叹过去的诸佛;十方一切的世界当中，所有的兜率天王也都是如此的赞叹佛陀的功德。

这时，世尊在一切宝庄严殿的摩尼藏师子宝座上，双足结跏趺坐。他的法身清净，自在妙用，与三世诸佛都是同一境界;安住在一切智，与一切诸佛深入同一法性。佛眼明了，因此能毫无障碍地彻见一切诸法。他的威力广大，周游法界未尝休息。他的神通广大，哪里有需要教化的众生，他都能马上前往。他用一切诸佛的无碍庄严来庄严自身，能够掌握时节因缘而为大众说法。

不可说的菩萨大众，各从他方的种种国土前来会集。大众集会完全的清净，法身安住在无二的境界，没有任何的依止之处，而且能够自在现起佛身的妙行。

当佛安坐在宝座上，宫殿中自然出现无量无数特殊妙好、超过诸天所供养的宝具;这些供养宝具，有所谓的华鬉、衣服、涂香、末香、宝盖、幢幡、妓乐、歌赞。如此微妙的供养品，每一种都是不可称数计算的。

就像这个世界的兜率陀天，以广大心恭敬尊重供养佛陀;十方世界的一切兜率陀天，也都是如此供养。

以上就是大方广佛华严经白话文讲解（第二十二卷），下一卷是大方广佛华严经白话文讲解（第二十三卷），有兴趣的师兄可以接着看一看，对自己的修行帮助是非常大的。