“佛子啊!诸佛世尊有十种广大的功德，离于一切的过患而且清净圆满。是哪十种广大的功德呢?—，诸佛具足广大的威德，离于一切过患，具足清净;二，诸佛出生三世诸佛如来家中，他的种性十分调柔良善，所以能远离一切过患，具足清净;三，诸佛即使穷尽时劫，都安住空性，而心无所住，所以能远离一切过患，具足清净;四，诸佛从不执着过去、现在、未来三世，所以远离一切过患，具足清净;五，诸佛了知种种体性皆是一体，境界如实无所从来。所以能远离一切过患，具足清净;六，诸佛前际与后际的福德无尽，等同法界。所以能远离一切过患，具足清净;七，诸佛的身相无边，遍满十方刹土。所以能随时地调伏教化一切众生，远离一切过患，具足清净;八，诸佛有四种无畏，所以能远离所有的恐怖。在大众法会作大师子吼，广宣佛法。又他能明了分别演说一切诸法，所以远离一切过患，具足清净;九，诸佛在不可说不可说的时劫进入涅槃，众生即使只听闻他的名号，就都能获得无量福报，宛如佛陀亲现其前。所以能远离于一切过患，具足清净;十，诸佛如果身处极遥远、不可说不可说的世界时，若有众生一心忆念佛陀，无不立刻得见诸佛。所以能远离一切过患，具足清净。就是这十种广大的功德。

“佛子啊!诸佛世尊有十种究竟清净。是哪十种呢?一，诸佛往昔所发的大愿，究竟清净;二，诸佛所修持的梵行，究竟清净;三，诸佛远离世间的众多诱惑，究竟清净;四，诸佛的国土庄严，究竟清净;五，诸佛的所有眷属，究竟清净;六，诸佛所投生的种族，究竟清净;七，诸佛的色身相貌，殊胜妙好，究竟清净;八，诸佛的法身毫无染着，究竟清净;九，诸佛的一切佛智，没有障碍，究竟清净;十，诸佛解脱自在，一切所作都已成办圆满，到达涅槃的彼岸，究竟清净。就是这十种究竟清净。

“佛子啊!诸佛世尊在一切世界、一切时劫中，有十种事业。是哪十种呢?一，如果有众生能衷心忆念诸佛，诸佛无不现如;二，如果有众生，心性不调和柔顺，诸佛就为他说法;三，如果有众生能生起清净的信解，诸佛必定使他获得无量善根;四，如果有众生能够趣人正法体性的法位，马上能现证一切佛法，了知通达所有的法;五，教化众生，从不疲惫厌倦;六，往来诸佛刹土自在无碍;七，因大悲故不舍离众生;八，示现变化的化身，恒常没有断绝;九，神通变化自在，未曾休息;十，安住法界普遍观察众生。就是这十种诸佛的事业。

“佛子啊!诸佛世尊有十种无穷尽的智慧海法门。是哪十种呢?一，诸佛有无边法身无穷尽的智慧海法门;二，诸佛有无量诸佛事业无穷尽的智慧海法门;诸佛有佛眼境界无穷尽的智慧海法门;四，诸佛有无量无数，难以思议善根的无穷尽智慧海法门;五，诸佛有普降一切解脱甘露妙法的无穷尽智慧海法门;六，诸佛有赞叹佛陀功德无穷尽的智慧海法门;七，诸佛有往昔修持种种愿行的无穷尽智慧海法门;八，诸佛有穷尽未来际，恒常不断兴作佛事的无穷尽智慧海法门;九，诸佛有了知一切众生心行的无穷尽智慧海法门;十，诸佛有具足福德智慧庄严，没有人能超越的无穷尽智慧海法门。就是这十种无穷尽的智慧海法门。

“佛子啊!诸佛世尊有十种恒常实行的法门。是哪十种呢?一，常行所有波罗蜜的法门;二，对于一切法永远断离迷惑;三，恒常具足大悲;四，恒常具足十力;五，恒常转法轮;六，恒常为众生示现成就正等正觉;七，恒常乐于调伏教化一切众生;八，心中恒常正念不二之法;九，度化众生，恒常示现进人无余涅槃，因为诸佛的境界无有边际。就是这十种恒常实行的法门。

“佛子啊!诸佛世尊经常演说十种无量法门。是哪十种呢?一，演说无量众生界的法门;二，演说无量众生心行的法门;三，演说无量众生的业行与果报的法门;四，演说无量度化众生的法门;五，演说无量清净众生的法门;六，演说无量菩萨心行的法门;七，演说无量世界生成、毁坏的法门;八，演说无量菩萨甚深的心行，清净诸刹土的法门;九，演说无量世界三世诸佛，及他的刹土及时劫中次第出现的法门;十，演说诸佛智慧的法门。就是这十种法门。

“佛子啊!诸佛世尊有十种法，能为众生兴作佛事。是哪十种呢?一，示现色身为众生兴作佛事;二，发出美妙的音声为众生兴作佛事;三，以觉受为众生兴作佛事;四，以无觉受为众生兴作佛事;五，以地、水、火、风为众生兴作佛事;六，以自在神通力，示现一切所缘的境界，为众生兴作佛事;七，以种种名号为众生兴作佛事;八，以刹土的境界为众生兴作佛事;九，以庄严清净的刹土为众生兴作佛事;十，以寂静默然无言为众生兴作佛事。就是这十种。