“善男子啊!这城的南方，有一座补怛洛迦山，那里有位观自在菩萨，你去见他，并且请问他：‘菩萨应该如何修学菩萨行、菩萨道?’”

居士就说了如下的偈：

海上有山多圣贤，众宝所成极清净，

华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。

勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，

汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。

这时，善财童子顶礼居士的双足，绕了无数量圈之后，更殷勤瞻仰他的面容，就辞退离去。

这时，善财童子，一心思惟他的教诲，趣人他的菩萨解脱藏，证得他的菩萨能随念力。忆念诸佛出现次第，忆念诸佛的相续次第，诵持那些佛陀的名号次第，观察那些佛陀所说的妙法，了知诸佛具足的庄严，亲见那些佛陀成正等觉，了知那些佛陀不可思议业。

他渐次向南游行，到了补怛洛迦山后，就处处寻找那位大菩萨。他看见西面的岩谷，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋地布在地面。无量的菩萨皆坐在金刚宝石上，围绕结跏趺坐的观自在菩萨。大菩萨则为大众宣说大慈悲法，使他们都能摄受众生。

善财看了之后，欢喜踊跃，合掌谛观，目不转睛地专心聆听。他心里想：“善知识可说是如来，善知识就是所有的法云，善知识是一切功德的宝藏，善知识是很难遇到的，善知识能使我获得佛陀十力的宝藏，善知识是无尽的智慧火炬，善知识是福德的根芽，只有善知识，能开启一切智慧之门，善知识可说是智慧海的导师，善知识可说是帮助众生，到达一切智、到彼岸的助道之具。”

于是他就前往拜观自在菩萨。

这时，观自在菩萨远远地看见善财，就说：“你来得太好了!你已经能发起大乘的思想、志愿，普遍摄受众生;发起正直心专求佛法;发起大悲深重的心，救护众生。普贤妙行相续现前，大愿深心圆满清净。凡是精勤求取的佛法，都能领受，并且聚集各种善根，从来没有厌足。还能随顺善知识，不违背他的教诲。你是从文殊师利的功德智慧大海出生的，心已成熟，又能得到诸佛的势力，获得广大的三昧光明。专意希求甚深的妙法，恒常谒见诸佛，生起大欢喜心。你的智慧清净，犹如虚空，不但自证明了，又能为他人解说，使他人都能安住如来的智慧光明。”

这时，善财童子顶礼观自在菩萨的双足，绕了无数圈之后，合掌站住说：“圣者啊!我已经发起无上正等正觉之心，但却还不知道菩萨应该如何修学菩萨行、修习菩萨道?我听说圣者善能教诲众生，愿您能为我解说。”菩萨告诉他：“善哉!善哉!善男子啊!你已经能发起无上正等正觉之心了!善男子啊!我已经成就菩萨大悲行的解脱法门。善男子啊!所以我能以这种大悲行门，平等教化众生，相续不断。

“善男子啊!我一直安住这个大悲行门，又安住在所有如来那里，能普遍示现众生的面前。或是以布施摄受众生;或是以爱语，或是以利行，或是以同事摄受众生;或是示现色身摄受众生;或是示现种种不可思议的色清净光明网摄受众生;或是以音声，或是以威仪为他们说法;或是示现神通变化，使他们都能成熟开悟;或为他们化现同类的外表，与他们共同居住而成熟他们。

“善男子啊!因为我修行这种大悲行门，誓愿救护众生，愿众生都能远离艰险道路的恐惧，远离燥热烦恼的恐惧，远离迷惑的恐惧，远离被系缚的恐惧，远离被杀害的恐惧，远离贫穷的恐惧，远离不能活命的恐惧，远离得到恶名的恐惧，远离死亡的恐惧，远离大众的恐惧，远离投生恶趣的恐惧，远离黑暗的恐惧，远离迁移的恐惧，远离与亲爱眷属别离的恐惧，远离与怨敌相会的恐惧，远离疾病逼迫身形的恐惧，远离逼迫心的恐惧，远离忧愁悲伤的恐惧。于是我又发愿：‘凡是忆念我、称诵我名字，或者见到我身相的众生，都能免除所有的恐惧。’