这时，安住神等百万位地神，都大放光明，照遍三千大千世界。大地都同时震吼，各种宝物都显现出菩萨的景象，影像洁净，光明流摄，递相鉴印照彻。一切树叶无不生长，一切的花、树也都绽放开敷。所有的果树没有不成熟的，所有的河流都相互灌注，各个池塘沼泽也都流注盈满了。天上雨下细香雨，洒满地面。风把华朵吹得满地都是，无数的音乐更同时响起，发出美妙、庄严的音乐。这时，牛王、象王、师子王等都心生欢喜，踊跃不已。哮吼的声音好像大山相互撞击，百千的地下宝藏更自然涌现。

这时，安住地神告诉善财童子说：“你来得正好啊!你曾经在这里种下善根，我现在就为你示现，你想要看看吗?”

这时，善财童子顶礼地神的双足，绕了无数圈，合掌站立，对安住地神说：“圣者啊!我当然想要看啊!”

这时，安住地神一用脚踏地面，百千亿阿僧衹宝藏立刻自然涌出。

他告诉善财童子：“善男子啊!现在这些宝藏都会跟随你，这是你以前种下的善根果报，这是你摄受的福报业力，你可以随意自在地受用。善男子啊!我已证得菩萨名为不可坏智慧藏的解脱境地，我恒常用这个法门成就众生。

“善男子啊!我忆念自己从燃灯佛以来，恒常跟随、恭敬守护菩萨，观察菩萨所有的心行、智慧境界。他们的一切誓愿、各种清净行、种种三昧、广大的神通、大自在的力量、无能破坏的法门，普遍前往各个刹土;普遍接受各位如来的授记，转动诸佛法轮，演说广大的修多罗法门;普遍照耀大法光明，教化调伏众生，示现诸佛的神通变化等一切，我都能领受、忆念受持。

“善男子啊!须弥山微尘数劫以前，有一个时劫，名叫庄严劫。有一个月幢世界，这个世界的佛号是妙眼佛，我就是在他那里证得了这个法门。善男子啊!我有时入定、有时出定，修习日渐增长，恒常见到诸佛，不曾舍弃远离。从最初证得此法门，一直到贤劫之间，不管有多少不可说不可说刹土微尘数的如来，我都能承事供养、恭敬供养。我也看见佛陀坐在菩提座上，见佛示现广大的神力，也见到佛陀的所有功德善根。

“善男子啊!我只知道这种不可坏的智慧藏法门。如果是像诸位菩萨摩诃萨恒常跟随诸佛，奉持诸佛所说的教法，深人诸佛的甚深智慧，念念充遍法界，等同如来身形，生出种种佛心，具足各个佛法，造作种种佛事的功德行，根本就不是我能够完全了知，演说的!

“善男子啊!这阎浮提摩竭提国的迦毗罗城，有主夜神，名叫婆珊婆演底神，你前往拜见他并问他：‘菩萨如何修学菩萨行、修习菩萨道?’”善财童子顶礼地神的双足，绕了无数圈，殷勤地瞻仰，就辞退离去。这时，善财童子一心思惟安住神的教诲，忆念受持菩萨不可破坏的智藏解脱，修习菩萨的三昧，学习菩萨所行的轨则，观看菩萨自在的游戏人间，深入了解他的微妙，得到他的智慧，达到他的平等，了知他的无边，探测他甚深的义理。

他慢慢向前行走，到达了迦毗罗城。他从东门进人之后，环伺四方，不久，就看见太阳下山了。善财童子始终顺随菩萨的教诲，渴望仰慕地希望能够看见婆珊婆演底主夜神，视善知识如佛陀。他这么想：“由于我在善知识那里证得周遍眼，所以能普遍明见十方的境界;由于我在善知识那里证得广大的信解，所以能普遍了解一切所缘;由于我在善知识那里证得三昧眼，所以能观察一切法门;由于我在善知识那里证得智慧眼，所以能普遍明照十方刹海。”

他这样想的时候，看到夜神在虚空中，坐在空楼阁香莲华藏师子座上，坐在宝楼阁香莲华藏师子座，身体呈现金色，眼睛和头发是绀青色。形体面貌端正庄严，看见的人无不心生欢喜。他又以众多的宝璎珞装饰，身穿朱色的衣服，头戴梵冠，所有的星宿都炳然显现在他的身上。他身上所有的毛孔，都示现他度化无量无数恶道众生远离险难的影像。使他们或投生在人道之间，或转生于天上，或趣向二乘菩提，或修行一切智道。夜神的每一个毛孔中，又示现种种教化方便，或为众生现身，或为众生说法。或为他们示现声闻乘，或为他们示现独觉乘。或为他们示现各种菩萨行、菩萨的勇猛、菩萨的三昧、菩萨的自在、菩萨的住处、菩萨的观察、菩萨的师子频申，菩萨的解脱游戏，如此种种，成熟众生。

善财童子听闻这个法门以后，心生欢喜，以身投地，顶礼夜神的双足，绕了无数圈之后，合掌对夜神而说：“圣者啊!我已经发起无上正等正觉之心。我希望能依止善知识而获得如来的所有功德法藏，希望夜神能指示我一切智慧之道，使我能够依教奉行，到达十力的境界。”