“佛子啊!菩萨摩诃萨端坐在菩提道场修行时有十种瑞象发生。是哪十种呢?一，他端坐在菩提道场修行时，有种种的震动，震动一切世界;二，他端坐在菩提道场修行时，佛光平等照耀一切世界;三，他端坐在菩提道场修行时，能除去消灭所有的过恶、痛苦;四，他端坐在菩提道场修行时，能让一切世界都变成以金刚宝藏庄严修饰的世界;五，他端坐菩提道场修行时，能普遍示现诸佛如来的师子宝座;六，他端坐菩提道场修行时，心就像虚空一样，没有分别;七，他端坐在菩提道场修行时，能随自己的应化之身，示现种种威仪身相;八，他端坐在菩提道场修行时，能随顺安住在金刚三昧中;九，他端坐在菩提道场修行时，能承受诸佛威神力的加持，具足一切清净胜妙;十，他端坐在菩提道场修行时，自身的善根威力恒能加持所有的众生。这就是菩萨摩诃萨端坐在菩提道场修行时所产生的十种瑞相。

“佛子啊!菩萨摩诃萨端坐在菩提道场修行时，有十种奇特未曾有的微妙庄严事。是哪十种呢?佛子啊!菩萨摩诃萨端坐在菩提道场修行时，十方世界的诸佛都示现在他面前，举起右手称赞说：‘善哉!善哉!伟大的无上导师!’这是菩萨第一种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，一切的如来都前来护念，给他威德力量，这是菩萨第二种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，宿世共同修行的菩萨们都来围绕，用种种庄严的供品恭敬供养，这是菩萨第三种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，一切世界的草木、丛林等无情识，都弯曲低下身体，朝向菩提道场，这是菩萨第四种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，能进人名为观察法界的三昧，这种三昧的威力能圆满菩萨的所有行持，这是菩萨第五种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，证得名为最上离垢妙光海藏的陀罗尼门，因此能承受诸佛如来广大云海的法雨，这是菩萨第六种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，能以威德神力兴起最上妙好的供养器具，供养十方世界的诸佛，这是菩萨第七种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，安住在最殊胜的妙智慧，现证了知所有众生的各种根器、意念、行持，这是菩萨第八种未曾有的微妙庄严的事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，能进入名为善觉的三昧，这种三昧能让他的身形遍满三世无尽的虚空及一切世界，这是菩萨第九种未曾有的微妙庄严事。菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，证得离垢光明无碍大智的法门，因此他的身业能普人过去、现在、未来三世，这是菩萨第十种未曾有的微妙庄严的事c

“佛子啊!以上就是菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，十种未曾有的微妙庄严的事。

“佛子啊!菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，能观察十种意义，而示现降魔的因缘。是哪十种呢?一，因为五浊恶世的众生乐于斗争战事，菩萨为了显现大威德的力量，而示现降魔;二，因为许多天人、世人始终怀疑法，菩萨为了断除他们的疑虑，而示现降魔;三，菩萨为了教化调伏众魔军，而示现降魔;四，菩萨为了让诸天人、世人喜乐军队阵容，都来围聚观赏，调伏心性，而示现降魔;五，菩萨为了显示菩萨所有的威德力量世间无有能敌者，而示现降魔;六，菩萨为了众生发起勇猛精进的力量，而示现降魔;七，菩萨为了哀悯末法时期的众生，而示现降魔;八，菩萨为了显示连菩提道场都会有魔军扰乱，但是如此才能超越魔障，而示现降魔;九，菩萨为了显示烦恼业力的羸弱低劣，大慈悲的善根力量才是真正的强盛，而示现降魔;十，菩萨为了要随顺五浊恶世修行的法门，而示现降魔的因缘。以上就是菩萨摩诃萨端坐菩提道场修行时，观察十种意义，而示现降魔的十种因缘。

“佛子啊!菩萨摩诃萨因为十种因缘而成就诸佛的十力。是哪十种呢?一，因为菩萨已超过一切众魔烦恼业障，而能成就如来威力;二，因为菩萨具足一切的菩萨行，能游戏菩萨的三昧法门，所以成就如来的威力;三，因为菩萨具足一切菩萨的广大禅定力，所以能成就如来的威力;四，因为菩萨圆满一切洁白清净的助道之法，所以能成就如来的威力;五，因为菩萨证得一切法藏的智慧光明，善于思惟分别，所以能成就如来的威力;六，因为他的法门遍满一切世界，所以能成就如来的威力;七，因为他所讲的话，语言声音完全等同众生的心意，所以能成就如来的威力;八，因为菩萨能够以神力加持一切，所以能成就如来的威力;九，因为菩萨与三世诸佛如来的身、语、意三业平等无差别，一念之间就能了知三世诸法，所以能成就如来的威力;十，因为菩萨能证得善觉智三昧，具足如来的十种威力。从所谓了知一切因缘果报是处非处智力，乃至于到永断的一切疑惑习气的“漏尽智力”等如来十力都完全具足，所以能成就如来的大威力。以上就是菩萨成就诸佛十力的十种因缘。如果诸位菩萨能具足诸佛的十力，就可以称为如来、应、正等觉。

“佛子啊!如来、应、正等觉转动大法轮时有十事。是哪十种呢?一，具足清净的佛陀四无畏智智;二，出生具足法、义、辞、辩等四种无碍辩才的随顺音声;三，善于宣说开示阐明苦、集、灭、道等四真谛;四，能随顺诸佛如来的无碍解脱;五，能让众生都生出清净正信;六，所宣说的法都功不唐捐，能拔除众生如毒箭般的众苦;七，能以大悲愿力加持一切;八，随顺菩萨所演说的法音，能普遍十方世界;九，能在阿僧衹的时劫中说法不断;十，凡随所说的法都能生起五根、五力、七觉支、八正道、禅定、解脱、三昧等法。佛子啊!诸佛如来在转法轮时有如是无等无量之事啊!