示现神通变化，种种无量妙事，

如是诸种功德，汝等应当听受。

一身悉能示现，无量差别妙身，

无心亦无境界，普应一切大众。

一音中皆具演，一切所有言音，

众生语言诸法，随类皆能创作。

永离烦恼之身，而现自在妙身，

知法不可宣说，而作种种言说。

其心恒常寂灭，清净宛如虚空，

而普庄严刹土，示现一切大众。

于身亦无所著，而能示现其身，

一切世间之中，随相应而受生。

虽生一切处中，亦不住于受生，

了知身如虚空，种种随心示现。

菩萨身亦无边，普现一切处所，

恒常恭敬供养，最胜两足至尊。

香华及众妓乐，幢幡以及宝盖，

恒以甚深净心，供养于诸佛陀。

不离一佛大会，普示在诸佛所，

于彼大众之中，问难及听受法。

闻法入于三昧，一一无量法门

起定亦复皆然，示现无有穷尽。

智慧善巧方便，了世皆如幻化

而能示现世间，无边诸幻化法。

示现种种色相，亦示现心及语

入诸心想网中，而恒无所执着。

或示现初发心，利益于诸世间，

或现长久修行，广大无边无际。

施戒忍及精进，禅定及智慧度，

四梵与四摄等，一切最殊胜法

或现诸行成满，得证忍无分别;

或现一生所系，诸佛与之灌顶;

或现声闻之相，或复示现缘觉，

处处入般涅槃，不舍菩提妙行。

或现为帝释天，或现身为梵王，

或示天女围绕，或时独坐宴默，

或示现为比丘，寂静调伏其心;