这时，善财童子因为被菩萨无胜幢解脱智慧光明照耀，而证得毗卢遮那藏三昧的光明;因为被无尽智的解脱三昧光明照耀，而证得普摄诸方陀罗尼的光明;因为被金刚轮陀罗尼门的光明照耀，而证得极清净智慧心的三昧光明;因为被普门庄严藏般若波罗蜜的光明照耀，而证得诸佛虚空藏轮的三昧光明;因为被诸佛法轮的三昧光明照耀，而证得三世无尽智慧的三昧光明。

这时，仙人放开善财童子的手，善财童子看见自己还在原来的地方。这时，仙人告诉善财：“善男子啊!你还能忆念方才的境界吗?”

善财回答：“是的。这都是因为圣者善知识的力量所至。”

仙人说：“善男子啊!我只知道这菩萨无胜幢解脱，如果是像菩萨摩诃萨，成就一切殊胜的三昧，在一切的时刻都能得到自在，在一念之间就能出生诸佛的无量智慧。以佛的智慧灯作为庄严，普照世间;以一念普遍证入三世境界，分身遍往十方国土;以智慧之身普趣入一切法界，并随顺众生的心，普遍示现他们面前，并且观察他们的根行而利益他们，或放出清净光明，使人喜悦快乐，这一切我实在无法了知、演说穷尽那些菩萨他们的功德行、他们的殊胜誓愿、他们的庄严刹土、他们的智慧境界、他们的三昧所行、他们的神通变化、他们的解脱游戏、他们的身相差别、他们的音声清净，乃至于他们的智慧光明。

“善男子啊!在此地的南方，有一个名叫伊沙那?的聚落，有位名叫胜热的婆罗门。你去请教他：‘菩萨如何学菩萨行、修菩萨道?’”

这时，善财童子欢喜踊跃，顶礼仙人的双足，绕着仙人行走无数圈之后，殷勤瞻仰他的容颜，就辞行告退，继续南行。

这时，善财童子因为被菩萨无胜幢解脱三昧所照耀，而安住诸佛不可思议的神力。证人菩萨不可思议的解脱神通智慧，证得菩萨不可思议的三昧智慧光明，证得所有时劫薰修三昧的智慧光明，证得了知一切境界皆依想所住三昧智慧光明，证得一切世间殊胜的智慧光明，在任何地方都能示现身形，以究竟智慧演说无二无分别的平等法。以明净智慧普照境界，凡所听闻的法都能安忍受持，清净信解。对于法的自性，决定明了。心恒常不舍菩萨妙行，追求一切智慧，永不退转。他又获得了十力的智慧光明，精勤觅求妙法，从不满足。又不断正念修行，证人诸佛的境界，出生菩萨的无量庄严。他已清净无边的大愿，因此能用无穷尽的智慧，了知无边世界网。以没有怯弱的心，度脱无量众生大海0又能了知无边菩萨众的种种境界，并且看见无边世界的种种差别，看见无边世界的种种庄严，证入无边世界的微细境界。了知无边世界的种种名号。了知无边世界的种种言说，了知无边众生的种种信解，看见无边众生的种种行，看见无边众生的成熟行，看见无边众生的差别想，忆念善知识。

他就这样慢慢游行，到了伊沙那聚落，看见那胜热婆罗门正在修各种苦行，求一切智。他四面聚集了如大山的烈火，其中有非常高峻的刀山，胜热婆罗门爬到那高山上，投身进人火中。

这时，善财童子顶礼其足，合掌站立，说：“圣者啊!我在以前已经发起无上正等正觉之心，然而我还不知道菩萨如何学菩萨行?如何修菩萨道?我听说圣者善于循循诱导、教诲众生，希望您能为我解说。”

婆罗门回答：“善男子啊!如果你现在能够爬上这刀山，投身大火中，你就能清净所有的菩萨行。”

这时，善财童子心里这样想：“能得到人身是非常难得的，能远离各种苦难是非常难得的，能够没有灾难是非常难得的，能够得到清净的法门是非常难得的，能够遇到诸佛是非常难得的，能够具足诸根是非常难得的，能够听闻佛法是非常难得的，能够遇到善人是非常难得的，能够碰到真正的善知识是非常难得的，能够受持如理的正教是非常难得的，能过着如法的生活是非常难得的，能够随法修行是非常难得的。这个婆罗门，难道是魔指使来的吗?会不会是魔的险恶徒党，狡诈地示现菩萨善知识的样子，而想使我难以增长善根，减短寿命，而障碍我修行一切智慧之道，引我进入恶道，障碍我的法门，障碍我的佛法呢?”