善财童子等长者为大众说法完毕后，就以身投地，顶礼他的双足，很久才起来。对长者说：“圣者啊!我是善财!我是善财!我一心寻求菩萨行，想知道菩萨应如何修学菩萨行?如何修习菩萨道?如何才能随顺修学，化度众生?如何才能现见诸佛，听闻佛法?如何才能住持佛法?如何才能趣入一切法门?如何才能趣入一切刹，学菩萨行?如何才能安住一切的时劫，修菩萨道?如何才能了知如来的神力?如何才能受诸佛护念?如何才能证得如来的智慧?”

那位长者告诉善财说：“善哉!善哉!善男子，你能发起无上正等正觉之心，真是太难得了呀!善男子啊!我已成就至一切处的菩萨行法门，所以证得无依、无造作的神通。善男子啊!什么是至一切处的菩萨行法门?善男子啊!我在此三千大千世界，乃至欲界的所有众生，就是所谓的三十三天、须夜摩天、兜率陀天、善变化天、他化自在天、魔天，及其余一切天、龙、夜叉、罗刹娑、鸠槃荼、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽，人与非人，村营、城邑一切住处的众生，我都能为他们说法。使他们舍弃非法，使他们平息诤论，使他们除去战斗，使他们停止忿怒竞争，使他们消除怨结，使他们解除系解束缚，使他们出离牢狱，使他们免于恐怖畏惧，使他们断绝杀生，乃至于邪见等一切恶业。凡是不可做的事，都令他们止息。更使他们勤行一切善法，使他们修学种种的技艺，利益世间。我又为他们分别种种经论，使他们都能心生起欢喜，渐渐成熟。我也能随顺外道，为他们宣说殊胜的智慧，使他们都断绝各种邪见，趣入佛法;乃至色界的梵天，我也为他们说超胜难得的佛法。

“就如同在这个三千大千世界一般，乃至十方十不可说百千亿那由他刹土微尘数的世界，我都能为其中的众生宣说佛法、菩萨法、声闻法、独觉法，或宣说地狱、地狱的种种众生、怎样的情形会使人堕入地狱，或宣说畜生、畜生的差别、畜生受苦的情形、怎样会堕人畜生道，或宣说阎罗王的世界、阎罗王世界的种种痛苦、怎样会落入阎罗王的世界，或宣说天界、天界的悦乐、怎样的情形会使人升向天界，或宣说人间、人间的种种苦乐、怎样的情形会受生人间。或为了开显菩萨的功德，或为了使众生舍离生死过患，或为了使众生了知所有大智慧的人的各种上妙功德，或为了使众生了知各种生趣迷惑受苦的情形，或为了使众生了知无障碍法，或为了要示现世间生起的原因，或为了要示现世间寂灭为乐，或为了使众生舍弃所有的意想执着，或为了使众生证得诸佛的无依法，或为了使众生灭绝所有的烦恼轮，或为了使众生转动如来的法轮等，我都为众生如此宣说。

“善男子啊!我只知道这个‘至一切处修菩萨行的清净法门无依无作神通力’。如果是像菩萨摩诃萨具足的自在神通，能普遍前往所有的刹土，最后得证普眼地;能听闻一切声音言辞说法，普遍趣人诸法的自在智慧，没有乖误浄论，勇健无比;又能以广长舌发出平等的妙音，身相妙好。所有的菩萨都与诸佛究竟无二，没有差别。他的智慧身形广大，能普遍趣入三世，境界无边，等同虚空。这种种功德行哪里是我能了知、宣说的呢?

“善男子啊!在这个城的南方，有一个输那国，这国有座迦陵迦林城。城中有一位师子频申比丘尼，你去拜见，并且请问她：‘菩萨应如何学菩萨行、修菩萨道?’”

这时，善财童子顶礼长者的双足，围绕无数圈之后，更殷勤瞻仰他的容颜，才辞退离去。

这时，善财童子慢慢游行，到了输那国的迦陵迦林城，四处寻找师子频申比丘尼。大家都告诉他：“善男子啊!这位比丘尼，正在胜光王布施的日光园中说法，利益无量众生。”

善财童子立刻前往那里，周遍观察。到了日光园后，他看见园中有一棵名为满月的大树，形状如同楼阁，放出广大的光明，照耀一由旬之远。又看见一棵枝叶茂密，形状如同宝盖，放出毗琉璃绀青色的光明。又看见一棵形状高大得如雪山王的华藏树，这树不断降下众多微妙的华雨，如同十刀利天宫的波利质多罗树。又看见有一棵常放光明、状如金山的甘露果树，这树具足各种果实。又有一毗卢遮那藏的摩尼宝树，它的形状无有等比者。心王摩尼宝在最上方，阿僧祇色相的摩尼宝更周遍庄严。只有名为清净的衣树、种种色衣都垂布严饰。又有名为欢喜的音乐树，这树的声音美妙，超过天乐。又有名为普庄严的香树，恒常出现妙香，普熏十方，没有障碍。