又，宣说这个夜神从最初发心所聚集功德，相续次第所学习的善根;相续次第所修行无量诸波罗蜜;相续次第从何处死亡，何处出生，和他的名号;相续次第地亲近的善友，承事诸佛，受持正法，修菩萨行，趣入的三昧。又如何用这三昧力普遍见到诸佛，普遍见到诸刹土，普遍了知所有的时劫。深入法界，观察众生，深人法界海，了知诸众生在何处死，出生何处。证得清净的天耳，听闻一切声。证得清净天眼，得见一切色。证得他心智，了知所有众生的心。证得宿命智，了知前际之事。证得无依无作的神足智通，自在地游行，遍及十方刹土。如此依次而证得菩萨解脱法海，深入菩萨解脱海。证得菩萨自在法门;证得菩萨的勇猛;证得菩萨的游行，安住菩萨所有的心想，深入菩萨道。这些所有的功德，都依次相续，完全演说，分别示现成熟众生。

他正说着时，念念都庄严清净了十方不可说不可说的诸佛土，度化解脱无数的恶趣众生。使这些众生都投生天人，得到富贵自在。使无量众生都出离了生死大海，使无量的众生都安住声闻辟支佛地，或安住如来地。

这时，善财童子看见、听闻以上夜神示现的一切稀有之事后，自己念念观察，思惟了知，深入安住，承受佛威力及解脱力。证得了菩萨不可思议的伟大势力、普喜幢自在力解脱。为什么呢?因为善财童子和喜目夜神在以前曾经共同修行;因为他已受如来神力加持;因为他受不可思议的善根所护佑帮助;因为他已证得诸位菩萨的诸根;因为他生于如来种性;因为他得到善友力量的摄受;因为他受到诸佛的护念;因为他曾受毗卢遮那如来度化;因为善财童子善根已经成熟，可以修行普贤菩萨行。

这时，善财童子证得这解脱法门以后，心生欢喜，合掌向喜目观察众生夜神称赞，并作了如下的偈颂：

无量无数时劫，学佛甚深妙法，

随其所应教化，显现微妙色身。

了知一切众生，沉迷婴行妄想

种种身皆示现，随应悉皆调伏。

法身恒住寂静，清净无有二相，

为教化众生故，示现种种形状。

于诸蕴界处中，未曾有所执着，

示现行及色身，调伏一切众生。

不着内外诸法，已度生死大海，

而现种种身相，住于诸有境界。

远离一切分别，戏论所不动摇

为着妄想之人，弘宣十力大法。

一心住于三昧，无量时劫不动，

毛孔演出化云，供养十方诸佛。

得佛方便威力，念念无有边际，

示现种种妙身，普摄一切群生。

了知诸有大海，种种净业庄严，

为说无碍之法，令其悉皆清净。

色身胜妙无比，清净宛如普贤，

随诸众生心念，示现世间相貌。

这时，善财童子称说此颂以后，向喜目夜神说：“天神啊!你发起无上正等正觉有多久了?你证得这解脱法门已经多久了?”

这时，喜目观察众生主夜神用偈颂回答他：

我念过去世中，过于刹尘时劫，