“佛子啊!菩萨摩诃萨布施他挚爱的妻子，就如往昔的须达拿太子、现庄严王菩萨，以及其余无量诸菩萨，为了广度众生，愿意布施妻子成就菩提。这时，菩萨以一切种智心布施，清净修习菩萨的布施之道。他的心中完全清净，毫无悔恨，能够舍弃所有的珍宝，专心一志求取智慧。他使众生生起甚深清净的志向意乐，成就菩提胜行，观察菩萨之道，忆念诸佛菩提，安住在佛陀的种性之中。

“菩萨摩诃萨成就如此的布施心之后，更决定勤求如来的妙身。因为他观察自己的身体被一切外境系缚不得自在，于是又将自己的身体布施众生，就犹如宝洲能够供给一切满足众生。

“菩萨如此护念众生，发愿以自身成就至上的塔庙，普使众生起欢喜心;愿在世间生起平等心，愿作众生的清凉地，愿给予众生一切的安乐，愿为众生作大施主。这实在都是因为他具足了自在的智慧，了知菩萨的一切行为，才能发起如此的大誓愿、大庄严，趣向一切的智慧，愿成就无上的智慧福田。他周遍无遗地忆念众生，时常随从守护，而成就自身的利益。他的智慧光明普照世间，时常精勤地忆念菩萨的布施心，总是乐于观察如来的境界。

“佛子啊!菩萨摩诃萨以无束缚、无执着的解脱心布施妻子，他将此布施所集聚的善根如此回向：‘愿众生安住在佛陀的菩提之中，能成就变化身，周遍所有的法界，转动不退的法轮。愿众生得到无染着的身体，愿力遍行一切佛刹。愿众生舍弃爱憎心，断除贪欲与嗔恚的烦恼结。愿众生成为诸佛的身生子女，随顺诸佛而行。愿众生对诸佛生出不可沮坏的同己心。愿众生常为佛子，从佛法当中化生。愿众生得到究竟的处所，成就如来的自在智慧。愿众生证得诸佛菩提，永远断离所有的烦恼。愿众生具足演说诸佛的菩提大道，永远乐于修行无上的法布施。愿众生证得正定心，各种因缘都不能毁坏。愿众生端坐在菩提树下，成就最上正觉，开示无量从法化生的善男善女。’

“以上是菩萨摩诃萨布施妻子时，所发的善根回向。这都是为了使众生证得无碍解脱的无染着智慧。

“佛子啊!菩萨摩诃萨或是随应任何人的乞求，布施所有的庄严舍宅以及资生之具，践行布施的法门。他对于居家无所染着，远离一切的居家觉观，厌弃家业以及资财的器具，不贪取华服美食五欲的享受，心中毫无系缚执着。他了知家业无常易坏，心中早就厌弃舍离，根本不曾爱恋乐着;只是一心想要出家修习菩萨行，用修习诸佛所说的八万四千法门而证得的菩提道果来庄严自身。他能完全舍弃拥有的一切，心中没有半点悔恨，所以时常为诸佛赞叹。不管是房舍、屋宅，以及一切身外资财，只要是他所有的，他全都慷慨布施给人，心中毫无贪恋染着;凡是有人前来乞求，菩萨反而欢喜庆幸。

“这时，菩萨将这些善根如此回向：‘愿众生舍离妻子儿女，成就出家最上妙乐。愿众生解脱家庭的束缚，深入非家的境界，能在佛法中修行清净的梵行。愿众生除去吝啬的习气，乐行一切布施，心中毫无退转。愿众生永离家居生活，少欲知足，没有任何的因藏积聚。愿众生出离世俗的家庭，安住在如来家中。愿众生得证无碍法，灭除一切障碍。愿众生远离对家属的贪爱，即使示现居家法相，心中也没有任何执着。愿众生能够善巧化诱，不离尘世居家之法，也能宣说诸佛智慧。愿众生虽然示现在家相，但心中仍能随顺诸佛的智慧安住。愿众生居家时仍能安住佛地，普遍使无量无边的众生欢喜自在。’

“以上是菩萨摩诃萨布施房舍屋宅时的善根回向，这都是为了使众生成就菩萨种种行愿的神通智慧。

“佛子啊!菩萨摩诃萨布施种种园林、台榭，以及游戏快乐的庄严处所时，心里想着：‘我应当为众生建造极好的园林，为众生示现佛法的喜乐，布施众生无量欢喜，为众生示现无边的喜乐，为众生开启清净的法门，使众生欢喜，使众生得证诸佛的菩提，圆满众生的大愿，犹如慈父对待众生，使众生以智慧观察世间，布施众生资养生息的工具，犹如慈母对待众生，发起一切善根的大愿。’

“佛子啊!菩萨摩诃萨如此修行各种善根时，对于邪恶的众生也不会感到疲厌，也不会错误地生起舍弃之意。假设世间众生都不知报恩，菩萨对他们既不曾生起丝毫的嫌恨，也不会希望他们回报，菩萨只是为了灭除他们的无量苦恼而已。他的心量宛如虚空，毫不污染执着任何世事，只是普遍观察诸法真实的相貌。他誓愿灭除众生的苦难，永远不曾厌弃舍离大乘的志愿;又灭除一切执着见地，修行所有菩萨的平等行愿。

“佛子啊!菩萨摩诃萨如此观察之后，将所摄受的种种善根完全回向：‘愿众生念念都能滋生无量的善法，生起造设无上园林的心念。愿众生得证不动法门，亲见诸佛，并使诸佛欢喜。愿众生喜乐佛法的园苑，得到诸佛刹土园苑的微妙喜乐。愿众生证得清净微妙心，时常得见如来神足通所示现的园林。愿众生得证诸佛的游戏妙乐，能够游戏于智慧的境界。愿众生得证游戏境界的妙乐，普遍前往诸佛土的道场众会。愿众生成就菩萨的解脱游戏，穷尽未来的时劫，都能实行菩萨的妙行，心中毫无疲倦。愿众生都能看见诸佛充满法界，而发起广大的心愿，安住在佛陀的园林里。愿众生普遍前往一切佛土，在各佛土中供养诸佛。愿众生证得善欲心，清净庄严一切的佛土。’