“佛子啊!譬如虚空虽然能够含藏一切，而却能远离有无两边。菩萨摩诃萨也是如此，虽然能普遍证入世间，却能远离世间的种种欲想。他虽然勤于度化众生，却不曾染着众生的欲想。虽然他深刻了知所有的法门，却远离种种法门的忆想。虽然他乐于见到诸佛，却远离诸佛的念头。虽然他能善巧证入各种禅定三昧，却了知一切法自性都是真如不二，没有任何污染执着。虽然他能以无边的辩才演说无穷尽的法句，而心却恒常安住在远离文字法的境地。虽然他欣乐观察无言说法，却恒常示现清净的音声。虽然他安住在一切远离言语法门的分际，然而却恒常示现各种色相。虽然他调伏教化众生，却了知一切法的体性毕竟空不可得。虽然他勤于修习大悲度化解脱众生，却了知众生境界没有穷尽没有散乱。虽然他通达法界恒常安住毫无造作，然而却以身、语、意三轮调伏教化众生，从不稍歇。虽然他恒常安住诸佛安住的境地，然而他智慧清净的心却毫不恐怖畏惧。他并且能分别演说种种诸法，转诸法轮，恒常不休息。佛子啊!这就是菩萨摩诃萨第九法界的自在广大昧的善巧智慧。”

以上就是大方广佛华严经白话文讲解（第四十二卷），下一卷是大方广佛华严经白话文讲解（第四十三卷），有兴趣的师兄可以接着看一看，对自己的修行帮助是非常大的。