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大方广佛华严经白话文讲解(第六十六卷)

发布时间:2019-03-16 11:48:26作者:华严经原文网


“善男子啊!所以我能以这个法门为王;能以这个法门教谕众生;能以这个法门摄取众生;能以这个法门随逐世间;能以这个法门引导众生;能以这个法门使众生修行;能以这个法门使众生趣入;能以这个法门给与众生方便;能以这个法门使众生熏陶修习;能以这个法门使众生起而力行;能以这个法门使众生安住思惟各种法自性;能以这个法门使众生安住慈悲心;能以这个法门让众生以慈为主,具足慈力,如是,安住利益众生心、安乐众生心、哀悯众生心、摄受众生心、守护众生,恒不舍离心、拔除众生苦恼而不休息心。我能以这个法门使众生毕竟快乐,恒常自己喜悦顺畅,身无各种苦恼,心得清凉。断绝生死的爱染,悦乐正法乐,涤除烦恼的尘垢,破除障道的恶业。断绝生死之流,进人真法大海。断绝各种存有的生趣,求取一切智慧,清净诸心大海,生出不坏的信心。善男子啊!因为我已经安住这大慈幢行,所以能够用正法教化世间。

“善男子啊!凡是安住在我国土的众生,都不会有任何恐怖。

“善男子啊!如果有贫穷困乏的众生,来到我这儿向我索求,我就会打开宝库,任他索取,并且告诉他:‘不要造各种恶业,不要伤害众生,不要生出各种邪见,不要生出执着。你们如果贫困匮乏,有什么需要,就尽管到我这里及四方衢道,那里都具足种种的物品,你们可以随意取用,不需怀疑为难。’

“善男子啊!在这妙光城中所住的众生,都是发起大乘意的菩萨,但是他们因为心中的意想不同,所以看到的城也就各各有别。有的看见这个城市狭小,有的看见这个城市广大。有的看见这个城市以土沙为地,有的则看见有许多宝物庄严这个城市。有的看见垣墙是由聚集泥土而成,有的则看见宝墙四周围绕。有的看见土地有许多瓦石,高低不平,有的则看见无量大摩尼宝间错庄严,平坦如手掌。有的看见屋宅为上木所构成,有的则看见殿堂及各楼阁、阶梯、窗户、栏杆、门户,都是绝妙的宝物构成。

“善男子啊!如果心意清净的众生,曾种植各种善根,供养诸佛,发心趣向一切智道,能以一切智为究竟处,而且又是我在过去世中修习菩萨行时曾经摄受的众生,那么就会看见这城市是以众宝庄严清净而成的,不像其他人看见这城市是污秽的。

“善男子啊!这国土中的众生,若在五浊恶世时乐于造作种种恶事,我因为心生哀悯,想要救护他们,于是就以菩萨的大慈上首,随顺世间的三昧门。我一进入这个三昧,众生所有的怖畏心、恼害心、怨敌心、浄论心等心意,就都自然地消灭。为什么呢?因为我是进入菩萨以大慈为上首随顺世间三昧,法原本如是的缘故。

“善男子啊!你等待片刻就会看见。”

这时,大光王即进入这个菩萨大慈为首的随顺世间三昧。这个城的内外即时产生六种震动,宝地、宝墙、宝堂、宝殿、台观、楼阁、阶梯、门户窗牖,都同时发出微妙的乐音,都曲躬敬礼大光王。妙光城内所有居住的人,都欢欣踊跃,向大光王所住之处举身投地礼拜。村庄、城邑一切众人,也都前来拜见大光王,欢喜敬礼。

靠近大光王住所的鸟兽之类,也互相注视,心生慈悲,向大光王恭敬礼拜。一切山川原野及各种草树,也都转向大光王敬礼,陂池、泉、井及河海,都奔腾满溢,流注到大王面前。十千龙王更兴起大香云,激电震雷,注下微微的细雨。有十千天王,就是所谓的忉利天王、夜摩大王、兜率陀天王、善变化天王、他化自在天王。以这些天王为上首,在虚空中演奏众多妓乐,无数的天女都歌咏赞叹。雨下无数的华云、无数的香云、无数的宝鬉云、无数的宝衣云、无数的宝盖云、无数的宝幢云、无数的宝幡云,庄严虚空,供养大王。伊罗婆拿大象王也用自在力,在虚空中散布无数的大宝华、垂下无数的宝璎珞、无数的宝缯带、无数的宝鬉、无数的宝庄严器具、无数的宝华、无数的宝香,又以种种奇妙宝物严饰,无数的采女也发出种种歌诵赞叹。


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