“佛子啊!菩萨摩诃萨也布施宝座，或是布施自己坐的师子宝座。这个师子宝座十分高大、宽广、特殊、妙好，宝座的四足为琉璃所成，整座宝座更是由黄金缕成，有柔软的衣服敷覆座上。座旁建有宝幢，熏烧各种妙香，有无量杂宝庄严具作严整的校饰。金网覆盖座上，当微风轻拂时，宝铎便发出美妙的音声。宝座的四周更填饰着难以计数的奇珍异宝，所有的臣民莫不瞻仰赞叹。已受灌顶的大王独坐宝座，宣布正法教化人民，使万邦共同遵奉。

“灌顶大王更用微妙的珍宝庄严自身，这些珍宝就是普光明宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝。这些珍宝明净如日光、清凉如月色，犹如众星一般繁布四周，显现无上的胜妙庄严，实在是第一无比。而海中殊胜的妙宝，海中坚固的幢宝，有着奇文异表，种种的庄严，在大众中更显尊贵殊胜。灌顶大王头上的宝冠是用阎浮檀金离垢宝缯做成的，他虽享有灌顶大王的宝位，统治阎浮提洲，具足无量的威德，但他以慈悲降伏各种怨敌，所以他教化所行之处，没有不承命顺从的。

“这时，转轮王以如此等百千万亿无量无数的宝庄严座，布施给第一福田的如来，以及诸菩萨、真善知识、贤圣僧宝、说法师长、父母、宗亲、声闻、独觉，以及发心趣向菩萨乘的人，或是如来的塔庙，乃至于一切贫穷、孤露的人，无不随其所求，完全布施给予。他将这些善根如此回向：‘愿众生安坐菩提座上，能够觉悟诸佛正法。愿众生处在自在宝座，证得法的自在，各种的金刚山都不能毁坏他，而他却能够摧伏一切魔军。愿众生得到佛自在的师子宝座，为无央数大众所共同瞻仰。愿众生得到不可说不可说种种殊胜妙宝庄严的宝座，能够于法得大自在，并且教化导引大众生。愿众生得到三种世间最殊胜的宝座，并且用广大无尽的善根庄严校饰宝座。愿众生得到周遍不可说不可说世界的宝座，用阿僧祇劫的时间都赞叹不尽。愿众生证得广大深密福德的宝座，身形充满一切法界。愿众生证得不可思议种种宝的宝座，对本愿所忆念的众生，能够广大开示一切法的布施。愿众生证得善巧微妙的宝座，示现不可说的诸佛神通。愿众生证得一切的宝座、一切香座、一切华座、一切衣座、一切鬉座、一切摩尼座、一切琉璃座，如是等不可思议的种种宝座、无量不可说世界的宝座、一切世间庄严清净的宝座、一切的金刚座，这些能示现如来的威德自在以及成就最正觉的宝座。，

“以上是菩萨摩诃萨布施宝座时的善根回向。这都是为了使众生获得远离世间的大菩提座，愿众生自然觉悟一切佛法。

“佛子啊!菩萨摩诃萨或布施宝盖。这座宝盖殊胜特异，通常只有最尊贵的人才能拥有，是以种种的大珍宝庄严，在百千亿那由他种的妙宝盖当中最为第一。有众宝做成的竿子，妙网覆盖其上，而宝绳金铃更从四周垂布而下。更有摩尼璎珞次第悬布空中，微风拂掠时，发出和谐悦人的音声。各种珠玉宝藏充满了这座宝盖，无量的奇珍都用来庄严妙饰。栴檀、沉水的妙香普遍熏烧，阎浮檀金的光明也清净普照。

“如此无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝物，具足庄严着宝盖。菩萨将这座宝盖以清净心布施佛陀，以及佛陀灭度之后的所有塔庙。或是为了法要，而布施菩萨众、善知识以及闻名的法师。或是布施父母，或是施僧宝，或是布施一切佛法，或是布施各种众生福田，或是布施师父、僧众以及尊宿长老，或是布施初发菩提心的人，乃至于一切贫穷、孤独的人;只要是有所求的人，他都完全布施给予。他并将这些善根如此回向：‘愿众生勤修善根盖覆自己的身体，并时常为诸佛所庇荫护佑。愿众生用功德智慧作为自身的宝盖，不再受世间所有的烦恼扰乱。愿众生用善法覆盖，除灭世间的尘垢与热恼。愿众生得到智慧的宝藏，使见闻之人莫不欣喜。愿众生以寂静的一切善法覆荫自己，证得究竟不坏的佛法。愿众生善于覆盖自己的身体，究竟圆满如来的清净法身。愿众生证得周遍的宝盖，以佛陀的十力智慧遍覆世间。愿众生证得微妙智慧，超出三界无所染着。愿众生得到应供的宝盖，成为殊胜的福田，广受一切人天供养。愿众生得到最上的宝盖，成就无上的智慧，自然能够觉悟。’

“以上是菩萨摩诃萨布施宝盖时的善根回向。

“这都是为了使一切众生得到自在的宝盖，总持各种善法;又为了使一切众生能用宝盖，普遍覆盖虚空法界一切刹土，以示现诸佛的自在神通了无退转;又为了使一切众生能用宝盖，庄严十方世界以供养诸佛;又为了使众生用微妙的幢幡，以及各种的宝盖，供养一切诸佛如来;又为了使众生证得普遍庄严的宝盖，毫无遗漏的遍覆诸佛土;又为了使众生得到广大的宝盖，普遍覆盖众生，使他们对佛陀心生信解;又为了使众生用不可说的各种微妙宝盖供养佛陀，并如此供养不可说数的佛陀;又为了使众生得到诸佛菩提高大宽广的宝盖，普遍覆盖诸佛如来;又为了使众生得到一切摩尼宝庄严盖、一切宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖等种种的宝盖，盖上有宝网弥覆，从四方垂下的宝铃，随着微风的吹动，无时不发出悦耳动人的声音，并且覆盖所有法界、虚空界、一切世界的诸佛身体;又为了使一切众生证得无障无碍的智慧庄严盖，普遍覆盖一切的诸佛如来。

“又为了使众生得证第一无上的智慧;又为了使众生得证佛陀的功德庄严;又为了使众生对佛陀的功德，心生清净的欲愿;又为了使众生心灵自在无量无边;又为了使众生满足诸法的自在智慧;又为了使众生用各种善根普遍覆盖一切;又为了使众生成就最殊胜的智慧盖;又为了使众生成就佛陀十力的普遍宝盖;又为了使众生能用宝盖，弥覆法界的诸佛刹土;又为了使众生能悠游诸法成为法王;又为了使众生得证广大威德的自在心;又为了使众生得证广大智慧，恒无断绝;又为了使众生证得无量功德，以此功德普遍覆满一切，使一切究竟;又是为了使众生用各种功德覆盖自己的心念;又为了使众生平等覆盖众生;又为了使众生证得广大智慧的平等宝盖;又为了使众生具足广大回向的善巧方便;又为了使众生证得殊胜的欲乐清净心;又为了使众生意欲清净喜乐;又为了使众生能够广大回向，普遍覆满一切诸众生。