所以那些菩萨能以种种解悟、种种道行、种种法门、种种趣人、种种理趣、种种随顺、种种智慧、种种助道、种种方便、种种三昧，证入如此等十种不可说刹土微尘数的神通变化海方便法门。是哪种三昧?就是普遍庄严法界的三昧、普照三世无碍境界的三昧、法界无差别智光明的三昧、证入如来境界不动转的三昧、普照无边虚空的三昧、证人如来力的三昧、佛陀无畏勇猛奋迅庄严的三昧、一切法界旋转藏的三昧、如月普现一切法界，以无碍的声音广大开演的三昧、普遍清净法光明的三昧、无碍缯法王幢的三昧、一一境界中悉见诸佛海的三昧、于一切世间悉现身的三昧、人如来无差别身境界的三昧、随一切世间转大悲藏的三昧、了知一切法没有形迹的三昧、了知一切法究竟寂灭的三昧、虽然无所得而能变化普现世间的三昧、普入一切刹的三昧、庄严一切刹土成就正觉的三昧、观察一切世间主色相差别的三昧、观察一切众生境界没有障碍的三昧、能够出生一切如来母的三昧、能修行入一切佛海功德道的三昧、每一境界能出现神通变化，穷尽未来际的三昧、入一切如来本事海的三昧、穷尽未来际护持一切如来种性的三昧、以决定解力示现十方一切刹土海的清净三昧、以一念普照一切佛所的安住三昧、入一切境界无碍际的三昧、令一切世界为一刹土的三昧、出生一切佛变化身的三昧、以金刚王智慧了知诸根海的三昧、知一切如来都同一身的三昧、了知一切法界所安立的悉住心念的三昧、在一切法界广大国土示现涅槃的三昧、安住最上处的三昧、在一切刹土示现种种众生差别身的三昧、普遍趣入一切佛智慧的三昧、了知一切法性相的三昧、一念就能普遍了知三世法的三昧、念念都能普遍示现法界身的三昧，菩萨又能以师子的勇猛智慧了知一切如来出兴次第的三昧、在一切法界境界都慧眼圆满的三昧、勇猛趣向十力的三昧、放出一切功德圆满光明普照世间的三昧、不动藏的三昧、说一法普入一切法的三昧、于一法以一切言辞音声差别训示的三昧、演说一切诸佛无有二法的三昧、了知三世无碍无边的三昧、了知一切时劫都没有差别的三昧、进入十力微细方便的三昧、在一切的时劫成就一切菩萨行从不断绝的三昧、十方普遍现身三昧、在法界自在成就正觉的三昧、生一切安稳处所的三昧、出生一切庄严具庄严虚空界的三昧、念念都能出生等同众生数变化身云的三昧、如来净空月光明的三昧、常见一切如来安住虚空的三昧、开示诸佛庄严的三昧、照明一切法义灯的三昧、普照十力境界的三昧、三世一切佛幢想的三昧、一切佛一密藏的三昧、念念所作都究竟的三昧、无尽福德藏的三昧、见无边佛陀境界的三昧、坚固安住一切法的三昧、示现一切如来变化悉令众生知见的三昧、念念中佛日常出现三昧、一念中就能了知所有三世法的三昧、普遍发出音声演说一切法性寂灭的三昧，还有见一切佛自在力的三昧、法界开敷莲华三昧、观诸法如同虚空没有安住处所的三昧、十方海普入一方的三昧、入一切法界没有根底的三昧、一切法海三昧、以寂静身放一切光明的三昧、一念之间就能示现一切神通大愿的三昧、一切时一切处都能成就正觉的三昧、能以一庄严人一切法界的三昧、普现一切诸佛身的三昧、了知众生广大殊胜神通智慧的三昧、一念之间身形就能遍及法界的三昧、能示现一乘净法界的三昧、趣人普门法界示现大庄严的三昧、住持一切佛法轮的三昧，或有以一切法门庄严一法门的三昧、以因陀罗网愿行摄取众生的三昧、分别一切世界门的三昧、乘莲华自在游步的三昧、了知众生种种差别神通智的三昧、使自己的身形恒常示现众生面前的三昧、了知众生差别音声言辞海的三昧、了知众生差别智神通的三昧、大悲平等藏的三昧、一切佛人如来际的三昧、观察一切如来解脱处师子频申的三昧。菩萨能用如此等等不可说刹土微尘数量的三昧，进入毗卢遮那如来念念充满法界三昧的神通变化海。

那些菩萨都具足大智神通，明利自在，因此能安住在各个境地，用广大的智慧普遍观察一切。从各种智慧种性出生，一切智智无不显现在前，证得离痴翳清净智眼，因此能作众生的调御导师。他安住在诸佛平等性中，所以不会分别一切的法门。他了知通达所有的境界，也了知一切世间体性都是寂灭的，没有依止处。他虽普遍拜访诸佛土，却毫不染着，虽观察诸法，却无所住，虽遍人一切妙法宫殿却无所从来。他不断教化调伏世间，为众生示现安稳处所。智慧解脱是其所行，他恒常用智慧身安住离贪际，解脱一切存有的大海，并示现真实际，他的智光圆满，普见诸法，安住三昧，坚固不动。

他对众生恒常心生大悲，了知所有的法门都如同幻化，众生都如同梦幻，如来都如同幻影，所有的言辞声音都如山谷中的回响，诸法都如同幻化。因此能积集殊胜的行愿，智慧圆满，清净善巧，心念寂静。，他善于证入一切的总持境界，具足三昧力，精进勇猛毫不怯弱。他已获得光明的智慧之眼，安住法界，证得一切法无所得的境地。他修习无涯的智慧大海，到达智慧波罗蜜的究竟彼岸，为般若波罗蜜所摄持。他以神通波罗蜜普遍趣入世间，依三昧波罗蜜得到心的自在。他能用不颠倒的智慧了知所有的义理，用善巧分别的智慧开示法藏。以示现究竟明了智慧的训示文辞，用广大的愿力说法，没有穷尽。无所畏惧地作大师子吼，常乐于观察无依处法，用清净法眼普观一切，用净智月映照世间的成、住、坏、空。用智慧光明照耀真实谛理，他的福德智慧如同金刚山，一切比喻都无法形容。