这时，尊者舍利弗和六千位比丘，前后围绕，从住处出发，来到佛的处所。顶礼佛足，向世尊表白他们的心意。世尊同意之后，他们就由右绕世尊三圈，向世尊辞行告退，前往文殊师利的处所。这六千比丘是与舍利弗共同居住的行者，才出家不久。有海觉比丘、善生比丘、福光比丘、大童子比丘、电生比丘、净行比丘、天德比丘、君慧比丘、梵胜比丘、寂慧比丘，如此等六千位比丘。他们都曾供养无量的诸佛，深植善根，解力广大，信眼明彻，心意宽广博深。因此能够觐见诸佛的境界，了悟诸法的本性，饶益众生，恒常精勤求取诸佛的功德。因此，他们都是文殊师利说法教化成就的比丘。

这时，尊者舍利弗在路上，观察诸位比丘，告诉海觉比丘说：“海觉比丘啊!你可以观察文殊师利菩萨，一切天人都不能思议，庄严相好的清净，你可以观察文殊师利菩萨的圆光映彻，使无量的众生心生欢喜。你可以观察文殊师利菩萨能除灭众生无量苦恼的庄严光网。你可以观察文殊师利菩萨的大众具足，这些大众都是由他以前善根所摄受的。你可以观察文殊师利菩萨走路的样子，左右各八步，平坦庄严。你可以观察文殊师利菩萨住的地方，周围十方常有道场随着他而转移位置。你可以观察文殊师利菩萨走过的路，都具足无量的福德庄严，左右两边都藏有大宝藏，种种珍宝都自然化现。你可以观察文殊师利菩萨曾经供养诸佛，因为他善根流布，一切树间无不出现庄严宝藏。你可以观察文殊师利菩萨，所有世间主都雨下供具云，并恭敬地顶礼文殊菩萨作为供养。你可以观察十方一切诸佛如来将要宣说佛法的时候，都放出眉间的白毫光明，映照文殊师利菩萨，从他顶上进入身中。”

这时，尊者舍利弗为众比丘称扬赞叹、开示演说文殊师利童子有如此等无量的功德具足庄严。那些比丘听闻之后，都心意清净，信解坚固，欢喜不能自持，举身踊跃，形体都变得柔软，各个身根也悦豫不已，所有的忧苦无不解除，所有的垢染障碍也都除尽。他们恒常见到诸佛，深求正法，具备菩萨根性，得到菩萨大力，大悲大愿都自然出生。他们证入于诸度波罗蜜甚深的境界，十方佛海常显现在前，于一切智深切地生起信心悦乐。他们对尊者舍利弗说：“只愿大师率领引导我们，前往拜诣文殊师利菩萨那位殊胜之人的处所。”这时，舍利弗就带着他们，来到文殊师利菩萨的处所，对菩萨说：“仁者啊!这些比丘，希望能觐见您。”

这时，文殊师利童子身边有无量已得到自在的菩萨围绕，还有他的集会大众，如同象王般地回视观察前来的比丘。

所有的比丘都顶礼菩萨的双足，恭敬合掌地说：“我们今天来觐见菩萨，恭敬礼拜，及其余所有一切善根，但愿仁者文殊师利、和尚舍利弗、世尊释迦牟尼佛都能明证了知。像仁者这样的色身，这样的声音，这样的相好，这样的自在，愿我等都能具足。”

这时，文殊师利菩萨告诉比丘说：“比丘啊!如果有善男子、善女人，成就十种趣向大乘的善法，就能立即证人如来的境地，何况是菩萨境地呢?哪十种大乘法呢?一，积集一切的善根，毫无疲劳厌倦;二，承事供养诸佛，毫不疲劳厌倦;三，勤求一切佛法，毫不疲劳厌倦;四，行修一切波罗蜜，毫不疲劳厌倦;五，成就一切菩萨三昧，毫不疲劳厌倦;六，次第进入过去、现在、未来三世，毫不疲劳厌倦;七，普遍庄严清净十方刹土，毫不疲劳厌倦;八，教化调伏众生，毫不疲劳厌倦;九，在一切刹土、一切劫中，成就菩萨行，毫不疲劳厌倦;十，为成熟一众生，修行一切刹土微尘数的波罗蜜，成就如来一切力量。如此次第修习，即使为成熟一切众生界，成就如来一切力量，也毫不疲劳厌倦。

“比丘啊!如果善男子、善女人，成就深信，就能发起这十种没有疲劳厌倦的心，就能长养一切善根，舍弃远离所有生死趣超过一切世间种性，不会堕入声闻、辟支佛的境地，而能生在如来家，具足一切菩萨的广大誓愿。学习一切如来功德，修行一切菩萨行，得如来力，摧伏众魔及所有外道。也能除灭一切的烦恼，证入菩萨境地，接近如来的境地。”