海云比丘说：“善男子啊!如果众生不种下善根，就不能发起无上正等正觉。若你想要证得普门的善根光明，具足真实佛道的三昧智慧光明，出生种种广大的福德海，不断地宣说清净法门，没有懈怠休息地事奉善知识而不心生疲惫厌倦。不顾身家性命，没有任何隐藏积聚的事。平等之心如同大地，不分高下，常慈悲哀悯众生，不管身处各种生趣，都能专心忆念诸佛，而不舍弃。恒常乐于观察如来的境界，这样方能发起菩提心。

“你应发起哪些菩提心呢，就是大悲心，因为它能普遍地救度众生;大慈心，因为它能平等地护佑世间;安乐心，因为它能消灭众生的各种苦难;饶益心，因为它能使众生远离邪恶之法;哀悯心，因为它能守护心中常恐怖畏惧的众生;无碍心，因为它能够舍弃远离一切的障碍;广大心，因为它能够遍满一切法界;无边心，因为它能使菩萨前往任何地方，不管哪里是不是大到等同虚空;宽博心，因为它能够看见所有的诸佛;清净心，因为它从不违背过去、现在、未来三世的法门智慧;智慧心，因为它能使众生普遍进入一切智慧的大海。

“善男子啊!我住在海门国已经十二年了，恒常以大海为修行境界。就是思惟大海的广大无量;思惟大海的甚深难测;思惟大海的渐次深广;思惟大海有无量众多的珍宝，奇妙庄严;思惟大海积聚无量的海水;思惟大海种种不同的水色，不可思议;思惟大海是无量众生所居之处;思惟大海能容受种种身形庞大的众生;思惟大海能容受大云所降下的雨;思惟大海的水从不增加也从不减少。

“善男子啊!我思惟的时候又这么想：‘在这个世界，有比大海还广博的事物吗?有比这大海无量的事物吗?有比这大海更深广的事物吗?有比这大海更特殊的事物吗?’

“善男子啊!我这么想的时候，从这个海底忽然涌现大莲华。它的茎干是无物能够超胜的帝释天王青色摩尼宝珠——因陀罗尼宝所成，以大琉璃宝为华，阎浮檀金为叶，以沉水木为台座，以玛瑙为须，芬芳布敷，遍满地覆盖了大海。上百万的阿修罗王执持着莲华的茎，以百万摩尼宝珠庄严的宝网遍布覆盖上面。百万的龙王更以香水雨遍洒莲华，百万的迦楼罗王更衔着各种璎珞和宝贵的丝带，一圈又一圈地垂布莲华四周。百万的罗刹王都以大慈心观察，百万夜叉王也来恭敬礼拜。百万的乾闼婆王更以种种音乐赞叹供养，百万的天王也雨下各种天华、天鬉、天香、天烧香、天涂香、天末香、天上胜妙的衣服、天上的旗幢幡盖。百万的梵王更以头顶礼致敬。百万净居天?的天人也合掌作礼，百万的转轮圣王各以庄严的七宝前来供养。百万的海神也同时出现，恭敬顶礼。

“这时更有百万颗昧光摩尼宝珠大放光明，还有百万颗的净福摩尼宝庄严，百万颗普光摩尼宝为清净宝藏，还有百万颗光明威赫的殊胜摩尼宝，还有百万颗妙藏摩尼宝无边地照耀，百万的阎浮幢摩尼宝也次第地成行排列，百万颗金刚师子摩尼宝珠更显现不可破坏的清净庄严，百万颗的曰藏摩尼宝是那么的广大清净，百万颗可乐摩尼宝珠更具足种种色彩，百万颗如意摩尼宝珠，也无尽地光明照耀。

“这朵大莲华，是由如来出世的善根所生起，凡是看见这朵莲华的菩萨，无不心生信解悦乐，十方的世界无不示现在他们的面前。它从如幻之法而生，从如梦之法而生，从清净的业所出生;以无诤的法门来庄严，证入无为的心印，安住无碍之门，充满十方一切国土;随顺诸佛的甚深境界，即使用无数百千劫，赞叹诸佛的功德，也不能穷尽。