无异则无处所，无处则为寂灭，

其心无有染着，愿度一切群生。

专念于诸佛法，未尝有所散动，

而以悲愿大心，方便行于世间。

赖r勤求于十力，处世而不止住，

无去亦复无来，方便善巧说法。

此忍最为无上，了法无有穷尽，

入于其实法界，其实亦无所入。

菩萨安住此忍，普见诸佛如来，

同时与之授记，斯名受佛职位。

了达三世佛法，寂灭清净妙相，

而能化导众生，置于善道之中。

世间种种诸法，一切皆如幻化，

若能如是了知，其心无所动摇。

诸业从心出生，故说是心如幻，

若离此中分别，普灭一切有趣。

譬如工巧幻师，普现一切色像，

徒令大众贪乐，毕竟空无所得。

世间亦复如是，众生皆如幻化，

无性亦复无生，示现有种种相。

度脱一切众生，令知诸法如幻，

众生不异幻化，了幻亦无众生。

众生以及国土，三世所有诸法，

如是悉皆无余，一切皆如幻化。

幻作男女形相，以及象马牛羊，

屋宅池泉之类，园林华果等等。

幻物了无知觉，亦无有诸住处，

毕竟寂灭无相，但随分别显现。

菩萨亦能如是，普见所有世间，

有无一切诸法，了达悉皆如幻。

众生以及国土，种种业力所造，

入于如幻之际，于彼无依无着。

如是能得善巧，寂灭无诸戏论，

住于无碍境地，普现广大威力。

勇猛一切佛子，随顺入于妙法，

善观一切心想，缠网于诸世间。

众想宛如阳焰，令众生颠倒解，

菩萨善了知想，舍离一切颠倒。

众生各有别异，形类非仅一种，

了达皆是心想，一切无有真实。

十方一切众生，皆为心想所覆，

若舍颠倒见解，则灭世间心想。